博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司
本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。
服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。
我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。
碳足跡是什麼？
產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。
一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。
產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。
產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。
同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。
英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。
國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。
碳足跡盤查認證流程:
博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴
而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。
我們的六大服務
全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格
擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率
CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試
防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104
協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務
檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求
成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。
不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶
皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。
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北京 | 李燕巧 試卷?探討 時隔十余日，讓我們繼續交流高考語文卷。交流前，閑聊幾句？ 那天，看到你的背影在我眼睛里一閃而過，心剎那沖動要奔向你，但被雙腳止住了，我們距離有些遠，我想我是追不上你的，你的一個左轉消失在視線中。待我走到你轉身處，向左望望時，自然是沒了你的影兒。 你也許會說，撥個電話，我一定原地等。 我是有這個想法的，但被理智控制了，為了今日信件交流有個“開場白”，為了多日不見面的我們彼此讀到這文字而有剎那的“思念”。 想起我了嗎？想起了，我們回歸高考語文卷探討。 古詩文學習確實辛苦，閱讀原文與記憶與默寫對任何人都是挑戰。我經歷過《古代文學作品選》《古漢語》的學習，直言，很艱辛。《古漢語》還好，只一本，《古代文學作品選》是五本厚重書。 現回憶起，也是歷歷在目，能通過考試，也是“堅持”；也是走路背，坐公交車記，制定假日計劃表，分配各科學習時間；也是吃飯把古詩文放一旁，通過咀嚼讓古詩文成為“滿腹經綸”。 但我的“記”與“寫”不是單純“記寫”，是邊讀邊記邊寫邊有畫面，邊有聯系的“記寫”。但有一方面很重要，老師強調的要完完整整“記寫”。當然，通過自己思考判斷出的古詩文也要適當“記寫”，這是超越自我的部分。通過學習，經過考試，可實現“自我超越”是學習與考試之價值。 我們要常，或要始終把這價值如同“思念”一個人一樣反復告訴自己，或許這樣才能以“靜態”心讀《紅樓夢》。一邊讀一邊有畫面一邊有聯系，跨過“記寫”這關，知道“非常喜事”在小說中指什么？列舉后續的發生。 現代文學習相對易些，分析、談談等題目，有法可循。只要懷著“相信”，相信老師的點撥和自我技巧的思索，就是出了錯誤，也“相信”老師點撥和自我反思終會指引我們進行邏輯答題。 寫下“相信”，又想起那句“當信你比信自己還信時，一切復雜成了‘簡單’，安然享受‘心靈的呼吸’，是那么美。” 試卷最后顧名思義是寫作，微寫作（不超150字）和作文（不少700字）。期待滿分，是每個考生所愿，也是我愿。關乎此愿，我們有過笑談。如何成為滿分？是個探討。 每當與你來了探討，會停下雙手，側頭望窗外，視覺忽視所有人，聽覺屏蔽所有嘈雜，讓思維射線直奔“滿分”。 這條射線上布滿經典名著，落滿讀書筆記，鋪滿思哲之發：有心酸的氣息，有感觸甜美的眼睛，有苦味的咖啡香，有落淚之咸澀，有執念之轉圜，有回歸內心之抒懷。 而不僅是“抄襲”與“模仿”，而僅是“沉淀”與以“宇宙觀決定世界觀，世界觀決定人生觀，人生觀決定價值觀”的生命認知的“宣泄”。 我們知道的，“滿分”射線，只有開始，無結點。你開始了嗎？越早越好，有時不逼迫自己永不知自己潛能。 很喜歡微寫作的第三題，“醒來的瞬間”，也喜歡作文第二題，“這，才是成熟的模樣”。明年高考寫作會定位在哪里呢？會談未來、理想與夢想嗎？會站在全人類命運之上談共處與發展嗎？會談“背影”嗎？ 其實，我也見到過你的樣子…… 清晨?無常 無論子夜怎樣墨黑，黎明總會到來；無論我們怎樣不見，血脈相連總是一生；無論你我怎樣不語，總會在某個時刻彼此知曉。 就在這個時刻，我知曉了你的清晨。你早已摒棄鬧鈴，醒來即是恰好的起床，能做到這般，寓意你與常人的不同。 一個能叫醒自己夢的人，意志力非一般，你自己不知自己，但我知，因從旁人角度總比我們看自己清楚些。 你是否習慣了閱讀清晨話語？是否感到了與秋雨相悖的溫柔？是否寧靜獨享每日清晨閱讀的小確幸？一連串的發問，證明我在不輕易間總是關注著你的成長，正像給你信的主題《成長寫意》，它的靈感來自“成長煩惱”。 煩惱？ 是的。煩惱伴隨成長，成長中的煩惱時刻都在，有煩惱才成長，沒煩惱也在成長，只是成長厚度有不同。小草的成長到了冬季是荒蕪，來年再成長仍是到了冬季的荒蕪；小樹的成長是一年四季，即是冬季的枯丫，來年已不是去年的樣子，是“成長”了。 我是做小草，還是小樹的“成長”呢？ 哈哈…… 做自己的“成長”，就是最好的成長呢。 小草的成長有它的煩惱，經不住寒冷，永遠被叫作“小草”；小樹呢？一年中總要在冬季經歷嚴寒，某天才能稱為“大樹”。 所以呀，看到轟轟烈烈，有煩惱；看似默默無聞，也有煩惱的。 做自己，是《成長寫意》背后那個人對你的叮嚀與關愛； 做自己，是愛上“煩惱”，與它同生、同長； 做自己，是接受“無常”生活中的變動，依然熱愛“成長”。 知曉了做自己，“滿分”作文的到來應是不遠了。這是你我在餐桌上的閑聊，嘗試拿起筆，思索清晨話語，來篇作文。 離“滿分”差得遠也不怕，因為成了“小草”也有小草的快樂；成了“大樹”我們就做好為樹下一切遮蔭避雨的責任。 當然，我愿你是大樹，男孩子要成為一個男人的，男人有男人特有的“成長”。我想，《成長寫意》背后的那個人也有如我一般的“當然”。 等待?舍棄 每當與哥哥閑聊國外生活，他都會自動遮掩，你是見過這種場面的。哥哥遮掩是不想回憶思念之苦楚，孤獨之寂寥和等待回國之急切，尤是遇佳節，恨不得買張機票，只為落地看看大北京的天空，聞聞使他噴嚏不斷的空氣。 是否能感到他“等待”的難耐了呢？雖這等是屈指可數之月，但于他言，異鄉之苦，唯有他知。 每當哥哥訴苦，故裝冷靜的我，會說：“等，安靜地等待，這是最好的與苦楚、寂寥和急切相處的方式。” 說出后，是有些悔意的，對個與你此時相同年齡的孩子來說未免殘忍。可哥哥訴苦后，反而是安靜的等，反而是我的夜不能寐了。 人是奇怪的，安慰得了他人，卻難寬慰自己。 怎么辦呢？唯有讀書與寫作，這是我與“等待”相處的方式。你有“等待”的經歷嗎？有的話，我們可以默默不語莞爾一笑；沒有的話，聽聽我們的訴說也是笑看百態人生。 何故來了這樣的“感懷”？ 今日是中秋佳節，哥哥在大北京，夜晚賞月時，我們又不自覺聊起了國外生活，他依然遮掩著，我依舊“討厭”般的問著。 此刻，你在賞月，還是在學習？此刻，可舍棄學習，抬頭賞月。 暫時的舍棄，會讓我們的頭腦更加敞亮。 此刻，想起布達拉宮上一位老者的話：“要想一碗水永保‘完滿’、‘清澈’，又不溢出，就要學會注入的同時又要不停地‘舍棄’。” 人生如此，學習也亦如此呢！所以，學累了就舍一舍。 +10我喜歡
入暑第一日，為消暑翻看詩詞。我看到納蘭性德的《夜合歡》，旁批注嵇康《養生論》一句：“合歡蠲忿，萱草忘憂”，心下不禁一樂。 昨日才讀白居易的“杜康能解悶，萱草能忘憂”，今日就有這般應景詩句，莫不是時值六月，萬物生長，田野里萱草花開燦爛，詩詞里萱草也是佳句迭出？任你狂狷耿介之文人雅士，憂國憂民之熱血書生，官宦貴族之謙謙公子，面對一味萱草，他們觀點竟然出奇的一致，都稱之為：忘憂草。吃一味鮮花，就能消消愁解悶，且其功用不下杜康陳釀，這廣告語，今人恐都無出其右。哪怕千年時光流逝，由名士口口相傳的萱草功效，我深以為然。 在岐地，萱草花多叫黃花菜、金針菜，少有人知道它叫忘憂草。 把花稱做菜，定是能食用。岐地著名美食臊子面的漂菜里，金針木耳是左右兩大護法。岐山臊子面追根溯源要到西周時期。傳說文王殺蛟龍制臊子肉湯，赫赫有名的臊子面里就有金針菜。時至今日，流傳千年的臊子面還是紅火興隆，這道美食傳承里的歡樂無憂，金針菜功不可沒。想到此時，我就笑得心花怒放。原來老祖宗早在我們的飲食習性里就養著歡愉的基因，多么美味的臊子面，多么重要的金針菜。 合上書，我趕緊給老康發信息：我要來看看金針菜。老康有兩百畝農田。去年，他種了一大片金針菜。半個月前，第一批金針花苞采摘時，老康說：老師快來采頭道金針菜。那時的我，只道金針菜就是蔬菜，叫做黃花菜還是蔬菜。無論叫金針菜，黃花菜，它都像離不開灶臺轉的圍裙廚娘，未免單調俗氣。今日讀詩詞，一句“忘憂草”令我耳目一新。金針菜喚作“忘憂草”，就像把曹阿瞞稱做曹丞相，人還是那個人，可名里千秋總能把境況分出天壤之別。 叫忘憂草總是詩意年華，能食忘憂草，即使比不得嫦娥得靈藥，也堪比悟空食了人參果。憂愁煩惱本就是人這一輩子的悔，這世間竟然還有除憂解怨的一款美味，它讓人生平添幾分嫵媚。 你試著想象一下。幾十畝碧綠的萱草地里，一行行萱草齊齊整整，它們都有疏離細挑的葉子，筆直柔長的莖桿，枝枝頂頭都結大大小小的花苞，飽滿如棒槌。花苞叢里夾雜幾朵盛開的明黃花朵，這分明就是一片希望的田野。一簇萱草綠，枝干搖曳；一簇金針黃，花苞亂顫。萱草田里站的是一個個明媚的妙齡女子。一陣風來，二八佳人便竊竊私語，或嬌笑倩兮，或美目盼兮。屏住呼吸，你才能在一陣風里分離出花朵那淺淺的笑聲如海浪。它裹挾著一陣花開的甜蜜，從東向西，一路奔跑，這是無憂無慮的花開季節。 事實上，老康的萱草田里是一片辛勞的繁忙景象。清晨，數十位婦人正在眼疾手快的勞作。她們要趕在花開之前采摘肥大的花苞。一枚枚嫩綠淡黃的花苞像狹長的發卡，像挺直的魚。嬌嫩的花朵被裝進婦人們胸前的棉布袋里。它們會盡快被冷藏，老康用最短的時間把它們加工成金針菜干。這片田里，婦人們辣手摧花，荼毒殺戮也繁榮昌盛。這片土地上，人對花朵生命的遏制又是那般喜樂祥和。豐收的喜悅，不言而喻。我想，這是萱草忘憂的本能吧。老康開心豐收，農婦們也眉開眼笑。在老康的眼里，萱草結的不是金黃的花苞，是生活的希望，是事業的成功。農婦們忘記夏日艷陽，忽略蚊蟲叮咬，她們不在乎多日采摘的手指酸痛，這是萱草讓其忘憂嗎？這是勞作的充實快樂。 而在我眼里，萱草花苞就是一道道當令的美食，它經不得一分一秒的耽擱，能趁鮮食用是碰運氣。太多的人只能食金針菜干品。 我從老康的田里摘來一大包鮮嫩嫩的金針菜。美麗的金針花苞易氧化為二秋水仙堿，它有較大毒性。為了安全食用美味，新鮮花苞統統焯水。花苞在沸水里煮一分鐘，就是焚琴煮鶴大煞風景，我是愛花之人，不忍直視。可我又是饕餮客，只能看著硬朗的金針花苞變柔軟，撈出浸在涼水盆里。這一盆清水里活色生香，宛若游絲的一團金黃翠綠。這時的金針花或炒或燉，就考廚娘好手藝巧搭配。 砂鍋盛清水，剁兩根新鮮肋排，加蔥姜蒜滾三滾，煮得肉香飄飄加團焯過水的金針，砂鍋里云蒸霞蔚花團錦簇。蓋好蓋子再滾三滾，美艷清爽的金針排骨湯大功告成。肉湯的油膩盡去，花朵的甘美盡顯，這才一鍋豐腴。問渠那得清如許，為有源頭活水來。今日之功勞全在鮮嫩當令的金針菜。炎炎夏日，喝這樣美味甘醇的湯汁，哪個還能有憂不得解呢？ 我起熱鍋加涼油，煎姜絲放紅辣椒略炒，加泡發好的木耳和焯水過的金針，顛勺快速翻炒，鍋里是欣欣然一派田園風光，就是菩薩也能食，把這翠綠嫩黃一盤端上素齋席，它也撐得起場面。可我是個俗人，起鍋時要加炒制好不沾醬油的肉絲。肉絲進鍋有鮮花著錦烈火烹油之勢，極盡美艷。誰說不是呢，素雅的花苞遇到酥香的里脊肉，分明就是要把生活的簡單演繹成繁華，讓人在平淡中看見玄幻。一道金針菜，它呈現的是人生。素炒簡單如青年之美，肉炒豐盈如中年之美，總要把各種滋味都嘗遍，我才能說一聲：不枉人生走過這多年。 說這句話時，我還不忘提醒一句，油蒜涼拌的金針菜，清冽如老年之美。蒜瓣砸成蒜泥，熱油刺啦一聲潑下去，熗一勺香醋，加鹽少許醬油。這碗汁水把焯水金針菜的靈魂喚醒。蒜香，酸香，花香，融匯成鮮嫩甘美豐腴。我說這樣一盤快手涼拌菜，是不顯山不露水的老者，你三兩筷子就能分辨出盤里乾坤。說它是花，它卻又敢于挑起蔬菜的大任，倔強中透著些許溫存，就是看透人世又不說破的智者。 我突然明白，為何它叫金針就是蔬菜，叫萱草就是花，叫無憂草時才比杜康。得道莫還鄉，還鄉道不成。詩意本就是用來供養理想，只有現實才是支撐我們活著。無憂草，它還用來比作母親。無論叫什么，它開花就是為了讓人食其花，這樣的奉獻，除了母親恐怕再也尋不到其他。有花朵愿意為你心甘情愿肝腦涂地，你還有什么憂愁和惆悵？ 我吃鮮金針的時候，老康的加工廠正緊鑼密鑼地加工金針干。十斤鮮花才得一斤干黃花菜，這是個辛勞的事情，十多名農婦采摘一個月，機器轟隆制作多日，成品黃花菜才包裝一新，一袋袋如待嫁女兒家。今后，它們是變成臊子面的漂菜還是丸子湯的配菜，或者是大廚炒菜時的點綴，那就是各自命里的造化。 我慶幸，在萱草最美的年齡里遇到它，用我能想到的食譜一番烹制，總想不辜負每一朵花。萱草無憂，我亦無憂。至于你錯過了當季鮮花。那就耐著性子等等，等老康制出金針花干，等餐桌旁坐好了三五好友，你就泡發些金針花干，有總勝于無，那時，你可要記得說一句：無憂草來也。那樣做一盤美食，我們可真不是附庸風雅，是發自心底的喜歡。 原創：侯玲 +10我喜歡
在一片“碩鼠，碩鼠，無食我黍……”的喊打聲中，兩只老鼠惺惺相惜，東躲西藏，惶惶不可終日。 一天，兩只餓慌了的老鼠，千方百計，終于找到了一個糧倉。趁著月黑風高，兩只老鼠偷偷通過墻角下的一個窄窄的小洞，一前一后鬼鬼祟祟地鉆了進去。 走在前面的那只老鼠，看著滿倉的糧食，大喜過望，不由分說放開肚子大吃起來。尾隨在后面的那只老鼠，不由眉頭一皺。才吃了一半，便捋捋肚子咽口唾液封了嘴。 那只吃的飽飽的老鼠，心滿意足地拍拍肚子，不無嘲弄的姿態：“傻逼，腦袋進水了?這么難得的機會，在想——啥呢?” 那只腆個圓肚子的老鼠覺得同伙有點兒怪，非要搞個明白。 “貪欲是個陷人的坑，滿足味蕾必須看時候。”那只看似膽小的老鼠，這時卻相當冷靜。 “古賢說得好，過了這村可沒這店。”那只圓肚的老鼠一臉的鄙夷不屑。（美文精選網：www.meiwenjx.com） “福兮禍之所依。”吃的半飽的老鼠想施展自己的口才，但又保持高度警惕。 半飽的老鼠有點不耐煩了。指著同伴圓鼓鼓的肚子，突然神色緊張起來，心事重重地附耳道：“我在想，你肚子一下吃的這么大，還怎么從洞口鉆出去?” 說話間，手電一閃，巡夜腳步聲由遠及近。 吃的半飽的老鼠毫不費力地逃了出去。貪得無厭的那只老鼠頓時癱軟在地，瞅著那個黑乎乎的小洞，欲哭無淚。 +10我喜歡
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